De geschiedenis van de ontwikkeling van de mensheid is gevuld met verschillende legendes en overtuigingen, die voor het grootste deel niet bestand zijn tegen enige opbouwende kritiek. Er is echter iets waar zelfs de meest onbuigzame sceptici aan toegeven - de legendes en mythen over religie. Iedereen weet dus zeker dat het heidendom de basis heeft gelegd voor de ontwikkeling van moderne spirituele opvattingen. De oude Slaven, die op het grondgebied van het moderne Zuid- en Oost-Europa woonden, aanbaden een groot aantal goden, waarvan de belangrijkste de god Perun was, de zoon van Svarog. Tegenwoordig wordt over de hele wereld bewijs gevonden van de aanbidding van de Donderaar.
De allereerste vermelding ervan zijn de Oudslavische verdragen, manuscripten en annalen. Een van de duidelijkste voorbeelden is het beroemde verhaal uit vervlogen jaren, waarin de god Perun wordt voorgesteld als een van de zes belangrijkste heidense Slavische goden.
Het is vermeldenswaard dat deze Almachtige de heer was van bliksem, onweer en regen. Volgens sommige rapporten werd het geïdentificeerd met de oogst en vruchtbaarheid. De cultus van verering van Perun manifesteerde zich vooral helder tijdens het bewind van prins Vladimir Svyatoslavovich, ook bekend als de "RodeZon". Het was toen dat deze dondergod begon te worden vereerd als de beschermheilige van de ploeg en krijgers. In die dagen verschenen er een groot aantal tempels, waar diensten plaatsvonden, waarvan de eeuwige vlam de constante getuige was.
Perun is de god van de hemel, maar ook de aarde werd als zijn leengoed beschouwd. Velden, bossen en bosjes waren onderworpen aan zijn directe gezag. Het is dan ook niet verwonderlijk dat het in die tijd als heiligschennis en godslastering werd beschouwd om een tak van een heilige boom af te scheuren. Voor zo'n overtreding volgde een onvermijdelijke straf. Het eikenbos was van bijzonder belang. Men geloofde dat zich onder de krachtige eeuwenoude takken van deze boom een machtige opperste macht verbergt tijdens een onweersbui. Op basis hiervan geloofden de Slaven dat als de bliksem de eik zou raken, de god Perun boos werd en aangaf dat mensen hem boos hadden gemaakt.
Soms werden dieren, meestal wilde zwijnen, geofferd aan de Almachtige. Men geloofde dat het zwijn een product van het kwaad is, en om het te bestrijden, is het noodzakelijk om geschenken naar Perun te brengen. Bovendien beweren veel verhalen en kronieken dat zelfs mensen op het altaar gingen liggen om te boeten voor grote zonden en om God gunstig te stemmen. Opgemerkt moet worden dat bloedoffers zeer zeldzaam waren: meestal slechts één keer per jaar, in juli.
Het is de moeite waard om te zeggen dat de god Perun de beschermheilige van de varen is. Men geloofde dat alleen de vader van de hele aarde hem bloemen kan schenken. Oude tempels en heiligdommen hadden soms een vorm die leek op een achthoek van een varen. De oude Slaven noemden deze plant niemand minder dan"Perunov-kleur". Ze waren er vast van overtuigd dat God in de nacht van Ivan Kupala met onreine krachten afrekende met behulp van bliksem, donder en donder. Het is van de lading die naar de aarde is gestuurd dat de varen bloeit.
Sommige bronnen beweren dat er archieven zijn die de geboden van de god Perun vertegenwoordigen. Er zijn er in totaal 33. Elk van hen leert een persoon om beter, zuiverder en waarheidsgetrouwer te zijn, en straft hoe hij in harmonie met zichzelf en de wereld kan leven.
