Shaolin Monk: The Art of Combat

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-12 11:19

Vandaag de dag is het moeilijk om iemand te vinden die niet bekend is met het Shaolin-klooster. Deze plek is al eeuwenlang een toevluchtsoord voor monniken, die fysieke perfectie proberen te combineren met spirituele prestaties. Deze magische plek ligt aan de voet van de Songshan-berg, ten zuidwesten van Peking. Tegenwoordig komen vechtsportfans van over de hele wereld hier om de wijsheid van wushu te begrijpen en om zichzelf te leren kennen door middel van meditatie. Maar dat was niet altijd zo. Een nieuwe ronde in de geschiedenis van het Shaolin-klooster begon vrij recent, na de restauratie in 1980, toen de autoriteiten besloten om van deze plaats een toeristisch centrum te maken. En dit idee werkte - vandaag trekken duizenden mensen naar Mount Songshan om de geest van deze legendarische plek te voelen.

Geschiedenis van het klooster

De geschiedenis van Shaolin is overwoekerd met talloze mythen en legendes, dus het is moeilijk met zekerheid te zeggen wanneer het is gemaakt. Algemeen wordt aangenomen dat het cultusklooster rond de 5e eeuw na Christus werd gesticht. De eerste abt heette Bato. Hij had veel studenten die hielpen bij het leggen van de basis voor deze legendarische plek. Het is algemeen aanvaard dat de Shaolin-monnik een onoverwinnelijke jager is met:kolossale fysieke kracht.

Echter, een van de legendes zegt dat wushu niet onmiddellijk in een klooster in de buurt van de berg Songshan is ontstaan. De geschiedenis van de Shaolin-vechtkunsten begon met het feit dat een boeddhistische monnik uit India naar het grondgebied van het huidige China kwam. Zijn naam was Bodhidharma. Hij was het die verplichte fysieke oefeningen voor de Shaolin-monniken introduceerde, omdat ze op het moment van zijn verschijning in het klooster zo zwak waren dat ze tijdens meditatie in slaap vielen. De traditie zegt dat Bodhidharma een enorme invloed had op de ontwikkeling van het boeddhisme en de Chinese krijgskunsten. Laten we het verhaal van deze ongelooflijke man eens nader bekijken.

Bodhidharma

De persoonlijkheid van Bodhidharma, die de monniken Damo noemden, heeft vele mooie legendes verworven. Tegenwoordig is het moeilijk te zeggen wat voor soort persoon hij was, maar men gelooft dat hij het was die wushu naar Shaolin bracht. Voorafgaand aan zijn aankomst geloofden de abten van het klooster dat meditatie de beste manier was om de wereld te begrijpen en verlichting te bereiken. Ze behandelden het lichaam nogal minachtend en beschouwden het als een ongelukkig obstakel op de weg naar perfectie. Daarom waren de monniken fysiek zwak, waardoor ze lange tijd niet konden mediteren.

Damo was ervan overtuigd dat lichaam en bewustzijn nauw met elkaar verbonden zijn en dat het onmogelijk is om verlichting te bereiken zonder het fysieke omhulsel te ontwikkelen. Daarom toonde hij de monniken een complex genaamd "Beweging van de handen van achttien arhats", dat vervolgens veranderde in Shaolin wushu. Er is een legende dat Damo ooit 9 jaar in een grot zat en naar de muur keek. Daarna zijn benenweigerde hem te dienen, wat Bato dwong om een complex te creëren voor het veranderen van spieren en pezen "Damo Yi Ching Jing", dat de basis legde voor Shaolin Qigong. De op basis van deze eenvoudige oefeningen ontwikkelde vitaliteitsverzorgende methoden waren zo effectief dat ze lange tijd geheim werden gehouden.

Verdere geschiedenis van het klooster

In de daaropvolgende jaren beleefde het Shaolin-klooster herhaalde ups en downs. Het werd meer dan eens tot de grond toe afgebrand, maar als een feniks herrees het altijd uit de as en zette het zijn belangrijke missie voort. Een andere van de mooie legendes is verbonden met de zoon van de commandant Li Yuan. Zijn naam was Li Shimin, hij leidde een van zijn vaders legers. In een van de veldslagen werd zijn leger verslagen en viel hij zelf in de rivier, waarvan de turbulente wateren hem stroomafwaarts voerden. Gelukkig hebben de bewoners van het Shaolin-klooster de man van een wisse dood gered, hem genazen en beschermd door 13 monniken die hem beschermden. Het was een toegewijd en behulpzaam gevolg, want in die tijd kon een Shaolin-monnik het hoofd bieden aan een dozijn bandieten die in de plaatselijke bossen in overvloed aanwezig waren.

Nadat Li Shimin aan de macht kwam, bedankte hij zijn redders. Ze kregen land cadeau en de regels van de Shaolin-monniken werden veranderd - nu mochten ze vlees eten en wijn drinken. Dit mooie verhaal geeft een idee van hoe het leven was in die verre tijden. Het is duidelijk dat de monniken herhaaldelijk moesten deelnemen aan veldslagen en zich moesten verdedigen tegen rovers, die in die turbulente tijd talrijker waren dan de sterren aan de hemel.

Shaolin tegenwoordig

In onzedagen blijft een Shaolin-monnik hetzelfde als honderden jaren geleden. Tegelijkertijd weten maar weinig mensen dat het noorden van Shaolin pas in 1980 werd hersteld. Daarvoor lag het lange tijd in puin, nadat het in 1928 was afgebrand, toen in China een burgeroorlog in volle gang was en alle macht in handen was van de militaristen. Elk van hen wilde zoveel mogelijk land bezitten en schuwde geen enkele methode.

Toen kwam de Culturele Revolutie, waarna de traditionele vechtsporten op de rand van vernietiging stonden en de kloosters werden beschouwd als een nutteloos overblijfsel uit het verleden. Pas in 1980 realiseerde de Chinese regering zich dat het geen zin had om hun cultureel erfgoed te vernietigen en werd het klooster hersteld. Tegenwoordig wordt het bezocht door hordes toeristen die goede winsten opleveren en bijdragen aan de verspreiding van de Chinese cultuur. Het Shaolin-klooster heeft ook een oude functie - monniken studeren hier. Tegenwoordig kan iedereen proberen monnik te worden op deze legendarische plek, ongeacht nationaliteit.

Shaolin Monk Fighter

Helaas is de situatie tegenwoordig zodanig dat traditionele wushu niet als een krijgskunst wordt beschouwd. Veel vechters beschouwen het als een dans die niets te maken heeft met een echt gevecht. En ze zijn niet ver van de waarheid: de meeste mensen die tegenwoordig wushu beoefenen, concentreren zich op het bestuderen van de formele complexen van taolu. Er worden wedstrijden op gehouden, waarbij deelnemers een denkbeeldig gevecht laten zien en juryleden hun prestaties evalueren. Stel je voor hoe boksers de ring binnenkomeneen en laat daar een schaduwgevecht zien, volgens de resultaten waarvan een van hen de overwinning krijgt. Absurd, meer niet. Maar de situatie met traditionele wushu is precies dat. Alleen in wushu-sanda worden full-contact gevechten beoefend, maar dit is een puur sportieve richting.

En net toen wushu al was afgeschreven, verscheen er een man die het internet opblies met zijn ongelooflijke krijgskunsten. Zijn naam is Yi Long en hij komt van het Shaolin-klooster. Hij aarzelt niet om volgens de regels van het kickboksen te vechten met de sterkste atleten van onze tijd. Mensen hebben eindelijk kunnen zien wat een Shaolin-monnik kan doen tegen melee-jagers.

Verschillen in techniek

Yi Long's gevechten tegen kickboksen en Muay Thai-kampioenen zijn interessant omdat hij een eigenaardige techniek gebruikt, in tegenstelling tot de gebruikelijke manier om atleten te bestrijden. De gevechten van de Shaolin-monnik onderscheiden zich door een groot aantal worpen en veegbewegingen, waarvoor moderne adepten van shock-vechtsporten volledig onvoorbereid waren. Sommige gevechten van Yi Long met vechtsportkampioenen leken zo eenzijdig dat hij een tijdje als onoverwinnelijk werd beschouwd.

Maar niet zonder nederlagen, waarvan de meeste het resultaat waren van het opstandige gedrag van een Shaolin wushu-adept. Zijn gewoonte om zijn kin onder de slagen van de tegenstander te houden, om zijn superioriteit over hem te tonen, speelde meer dan eens tegen hem. Toen een Shaolin-monnik voelde dat hij een voordeel had op een tegenstander, liet hij eenvoudig zijn armen zakken en nam een paar zuivere stoten tegen de kin. Het resultaat van dergelijk respectloos gedrag was een zware knock-out van een Muay Thai-jager.

Yi Long - een monnik of gewoon een vechter?

Natuurlijk is elke vechtsportfan geïnteresseerd om te zien wat een Shaolin-monnik kan doen tegen een bokser of een karateka. Maar het gedrag van deze wushu-speler in de ring roept veel vragen op. Hoe kan een bescheiden monnik zo pronken met zijn superioriteit en duidelijk gebrek aan respect tonen voor zijn tegenstander? Yi Long lijkt meer op een MMA-badass dan op een nederige boeddhist.

Hoe het ook zij, deze jager toont de wonderen van zijn lichaamscontrole en uitstekende vechtvaardigheden. Misschien is zijn brutale gedrag te wijten aan de specifieke kenmerken van contactvechtsporten, of misschien is dit gewoon een competente marketingtruc om interesse in zijn persoon op te wekken. Het belangrijkste was dat Yi Long liet zien dat wushu inderdaad een serieuze krijgskunst is die echte vechtvaardigheden geeft.

Shaolin-monnik in MMA-gevechten

Er wordt aangenomen dat de volgende stap in de carrière van de wushu-speler de deelname van Yi Long aan de zogenaamde gevechten zonder regels of MMA zal zijn. De kans op deze gebeurtenis neigt echter naar nul. De reden is dat het belangrijkste element van het gevecht in de achthoek de grond is. Er zijn praktisch geen kraampjes in traditionele en sportieve wushu, vanwege zijn geschiedenis. Bovendien zijn de sterkste technieken van traditionele Chinese vechtsporten gericht op het raken van de vitale punten van de tegenstander, wat onaanvaardbaar is in gemengde vechtsporten. Maar wie weet, misschien verrast deze gekke monnik ons nog een keer door succesvol op te treden incel. De tijd zal het leren.