Nationaal kostuum van Azerbeidzjan: beschrijving

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-12 11:31

Het nationale kostuum van elk land weerspiegelt zijn historische en culturele waarden. Door de tijdsintervallen van de ontwikkeling van een bepaald land te bestuderen, kan men de veranderingen traceren die traditionele kleding heeft ondergaan, evenals kenmerken identificeren die door de eeuwen heen onveranderd zijn gebleven. Beschrijving van het nationale kostuum van Azerbeidzjan wordt onder uw aandacht gebracht in het artikel.

Azerbeidzjaanse kostuumgeschiedenis

De geschiedenis van Azerbeidzjaanse nationale kleding is geworteld in het verre verleden. Tijdens archeologische opgravingen werden naaiaccessoires uit het derde millennium voor Christus ontdekt. Gevonden zegels, aardewerk, gouden sieraden die dateren uit de 5e eeuw voor Christus kunnen al een idee geven van de materiële ontwikkeling van de Azerbeidzjanen. In de 6e eeuw na Christus vestigde de zijdecultuur zich stevig in Azerbeidzjan. Dit type ambacht heeft zich gedurende vele eeuwen ontwikkeld en de zijden stoffen die daar werden geproduceerd, waren de beste ter wereld. Voorbij zijdeambachtslieden gebruikten ook geïmporteerde stoffen: brokaat, chintz, fluweel, stof. De cultuur van Azerbeidzjan zorgde ervoor dat er bijna altijd allerlei ornamenten op de stoffen aanwezig waren. Ze zijn allemaal geïnspireerd door de schoonheid van de natuur van deze regio. Meestal afgebeeld:

Granaatappelbloemen, kweepeer, rozen, lelies, iris en anjers;
vogels enkel of in paren - pauw, duif, patrijs, nachtegaal;
dieren - paard, gazelle, schildpad.

Ook geborduurd op stof:

verschillende geometrische patronen - vierkanten, ruiten, cirkels;
afbeeldingen van huishoudelijke artikelen (bijvoorbeeld een kan);
elementen van pre-islamitische symbolen - schematische afbeeldingen van hemellichamen.

Zelfs hele plotcomposities werden geborduurd. Meestal schilderden ze ofwel scènes uit het paleisleven of illustraties voor poëzie.

De gebruikte stof was overwegend rood. Deze kleur was een symbool van een gelukkig leven, dus de bruid droeg een rode jurk voor de bruiloft. En het woord azer (van de naam van de natie) is vanuit het Arabisch vertaald als een vlam.

Veranderingen in kostuums werden aangebracht terwijl de cultuur van Azerbeidzjan, de mensen zich ontwikkelden en nieuwe soorten ambachten werden beheerst. Ook belangrijke historische gebeurtenissen, zoals oorlogen, speelden een grote rol. Als we kijken naar het herenpak in oorlogstijd en in moderne tijden, kunnen we zien dat de details die nodig zijn voor het dragen van wapens in onze tijd hun functie hebben verloren en decoratief zijn geworden.

Nationaal kostuum voor vrouwen

Traditionele vrouwelijke AzeriHet nationale kostuum wordt vertegenwoordigd door verschillende elementen. Het bestond voornamelijk uit een hemd, een kaftan tot op de taille en een lange gelaagde rok. De meest voorkomende soorten bovenkleding voor dames waren:

Ust keinei - een shirt met lange mouwen gemaakt van ganovuz en fai zijde. Mouwen kunnen recht gesneden zijn of met een kleine franje. Het vastgemaakt met een enkele knoop in de nek. Het shirt was versierd met een mooie gouden vlecht, aan de voorkant konden ze langs de onderkant een draad hangen met echte munten.
Chepken is een soort kaftan die over een overhemd werd gedragen en strak om het lichaam zat. Kenmerken van de chepken: de aanwezigheid van een voering, valse lange mouwen die eindigen in manchetten. Door de aanwezigheid van een uniek detail - chapyg - benadrukte chepken gunstig de schoonheid van de vrouwelijke figuur.
Arkhaluk - bijna hetzelfde als chepken, alleen met een zoom aan de onderkant. De zoom was gegolfd of geplooid. Archaluks kunnen zowel strak als recht zijn, vrij gesneden met spleten aan de zijkanten. Overhead mouwen eindigde met wanten. Arkhaluks waren verdeeld in feestelijke en doordeweekse. Ze verschilden in de stofkeuze en het aantal ornamenten.
Lebbade - een gewatteerde kamerjas met een open kraag, vastgebonden in de taille met een vlecht. De mouwen van de lebbade waren kort en er waren spleten aan de zoom van de tailleband aan de zijkanten.
Eshmek is een gewatteerde kaftan met open borst en oksels, afgezet met frettenbont aan de binnenkant.
Kurdu is een mouwloos gewatteerd velours jack met zijsplitten. De Khorasan-kurdu werd als bijzonder populair beschouwd, die werd genaaid van geel leer met borduurwerk in goud.draad.
Bahari - velours gewatteerd kledingstuk met rechte knielange mouwen.
Kuleche - bovenkleding met een gegolfde knielange zoom en ellebooglange mouwen.
Mists zijn zijden of wollen rokken tot op de grond, bestaande uit twaalf stukken stof. De nevels kunnen geplooid of geplooid zijn. Als decoratie werden pompons van goud- of zijdedraden gebruikt. Vaak droegen 5-6 rokken tegelijk.
Een vrouw zou niet de straat op kunnen gaan zonder een sluier die haar van top tot teen bedekt, en een rubend, een stof die haar gezicht verbergt.

Accessoires

Naast lichte kleding, bevatte het beeld van een Azerbeidzjaanse vrouw veel details. Over de arkhaluks droegen vrouwen een riem. Riemen waren van goud en zilver, en soms van leer, versierd met munten of een glanzende plaquette. Ze gebruikten zowel borduurwerk als versiering met vlechtwerk en biezen, kralen en munten, verschillende kettingen, knopen, broches en plaquettes. Azerbeidzjaanse ambachtslieden gebruikten vakkundig alle materialen en veranderden dingen in echte kunstwerken. En borduren is een apart, sterk ontwikkeld ambacht geworden.

Sieraden

Azerbeidzjaanse vrouwen hebben altijd van sieraden gehouden en hebben ze maximaal gebruikt. Ze mochten niet gedragen worden tijdens rouwdagen en op strikte religieuze feestdagen. Oudere en oude vrouwen droegen ze bijna nooit en beperkten zich tot een paar ringen. Maar jonge meisjes verzamelden grote collecties van allerlei soorten kettingen, hangers, ringen, oorbellen, sinds ze baby's begonnen te versieren vanaf de leeftijd van drie. De sieradenset heette imaret. juweliersproducten gemaakt van edele metalen en stenen.

De combinatie van heldere kledingstoffen, allerlei soorten versieringen en glanzende sieraden creëerde een helder, rijk, gedenkwaardig beeld.

Volgens sommige kledingcriteria was het mogelijk om de status van een Azerbeidzjaanse vrouw, haar leeftijd, te bepalen. De aanwezigheid van een riem bovenop een chepken of arkhaluk gaf bijvoorbeeld aan dat de vrouw getrouwd was. Jonge ongehuwde meisjes droegen geen riemen.

Hoofddeksels

De hoofdtooi liet ook zien of een vrouw getrouwd was of niet. Jonge meisjes droegen kleine hoedjes in de vorm van een kalotje, maar getrouwde meisjes niet. Er werden meerdere hoeden tegelijk gedragen. Eerst werd het haar verborgen in een speciale zak, daarna werd een pet (ongehuwd) opgezet en werden kelagai - veelkleurige sjaals - bovenop vastgebonden. Azerbeidzjaanse vrouwen droegen na de bruiloft verschillende hoofddoeken zonder hoed.

De kwaliteit van de stof liet zien hoe rijk de familie van het meisje was. Vrijetijdskleding werd meestal gemaakt van linnen, wol en katoen. Maar de outfits waren van zijde, brokaat, fluweel.

Schoenen

Azerbeidzjaanse vrouwen trokken schoenen aan zonder rug, die ook versierd waren met borduursels, of Marokkaanse laarzen. Onder de schoenen droegen ze kousen met patronen gemaakt van katoen of wol (schapen, kameel) - jorabs. Feestelijke jorab, versierd met ornamenten, zelfs doorgegeven van generatie op generatie.

Herenkostuum

Het nationale kostuum van Azerbeidzjaanse mannen is minder fel, maar ergpittoreske. Het belangrijkste attribuut en symbool van mannelijkheid werd beschouwd als een hoofdtooi. Het kon onder geen enkele omstandigheid worden verwijderd. De enige reden voor een Azerbeidzjaans om onbedekt te blijven, is de religieuze feestdag van namaz. Als de hoed met geweld werd afgeslagen tijdens een ruzie of gevecht, zou dit een conflict voor beide families kunnen veroorzaken en jarenlang vijandschap kunnen veroorzaken.

Papacha

Speciale ambachtslieden waren bezig met het maken van herenhoeden. Er was een hele technologie voor het maken van deze hoofdtooi: eerst naaiden ze een vorm van de huid, draaiden het toen aan de andere kant en bedekten het met watten voor zachtheid. Er werd een vel suikerpapier bovenop gelegd om de vorm te behouden en alles werd dichtgenaaid met een voering. Ze keerden de bontmuts binnenstebuiten, besprenkelden hem met water en sloegen hem ongeveer 4-5 minuten met een stok. Daarna werd het product 5-6 uur op het formulier gezet.

De meest voorkomende hoofdtooi waren hoeden van schapenvacht. Ze werden in verschillende vormen gemaakt: kegelvormig of rond. Aan de papacha kon men de financiële toestand van een man beoordelen. Rijke Azerbeidzjanen hadden puntmutsen of papakha's gemaakt van bont uit Buchara. Voor de vakantie was het gebruikelijk om een hoed van astrakanbont te dragen. Mannen van het gewone volk droegen kegelvormige hoeden choban papakh met langharige vacht.

Bashlyk

Een ander populair type hoofddeksel was een kap - een op stof gebaseerde kap met vrij lange staarten. Voor thuisgebruik waren kleine hoeden bedoeld - arakhchyns. BijZe zetten een hoed op als ze naar Arakhchyn gingen. Teskulakh werd gebruikt om te slapen, want zelfs 's nachts was het onmogelijk om zonder hoed te blijven. Voor verschillende vieringen droegen Azerbeidzjanen astrakan-hoeden.

Waar bestond het nationale herenkostuum uit?

Het nationale kostuum van Azerbeidzjan (mannelijk) bestond uit verschillende hoofdonderdelen:

onderhemd,
broek,
topshirt,
harembroek,
archaluk;
cloth chukha (Circassian).

Azerbeidzjaanse mannen trokken eerst een hemd aan, een onderbroek, dan een overshirt, arkhaluk erop en dan chukha. Op de chukha werden gazyrnitsy genaaid - stopcontacten voor het opbergen van cartridges. In de kou droegen ze een lange jas van schapenvacht.

Het bovenshirt was wit of blauw. Het werd genaaid van satijn of satijn. De sluiting had de vorm van een lus of een knoop. Arkhaluk werd genaaid met één rij knopen of dubbele rij knopen, met een opstaande kraag. De single-breasted arhaluk had een klittenbandsluiting, terwijl de double-breasted knopen had. Het was op maat gemaakt. De zoom van de arkhaluka was versierd met franjes, de mouwen waren recht, versmald. Bij koud weer werd een broek van wol over de onderbroek gedragen. Ze waren vrij breed om te paard gemakkelijk te kunnen bewegen.

Een riem was een belangrijke toevoeging aan het nationale kostuum van Azerbeidzjan. Ze naaiden leer, zilver, zijde en brokaten riemen. Ze waren ontworpen om wapens en andere noodzakelijke kleine voorwerpen te vervoeren. De riem werd over de archaluk gedragen.

Over het algemeen is de aanblik van een Azerbeidzjaanse krijger adembenemend: een Circassische jas die de nadruk legt op brede schouders en een smalle taille enheupen, slanke benen in zwarte laarzen - dit alles wordt gecombineerd in een moedig en nobel beeld.

Schoenen

Als schoenen gebruikten Azerbeidzjaanse mannen leren schoenen of laarzen. Ze waren eenvoudig, zonder patronen en versieringen. Later werden glanzende rubberen overschoenen populair. Saffiano-schoenen met platte zolen werden gebruikt als huisschoenen.

In plaats van nawoord

In het moderne leven is het al zeldzaam om mensen in klederdracht te ontmoeten, maar dit betekent niet dat ze worden vergeten. Integendeel, modeontwerpers van over de hele wereld gebruiken veel van hun elementen in hun collecties. En dit is terecht: in de traditionele klederdracht van het Azerbeidzjaanse volk zijn schoonheid, harmonie en esthetiek met elkaar verweven. Dit is de belichaming van culturele waarden gedragen door de tijd.