Azerbeidzjaans behoort tot de groep van Turkse talen. Dit omvat ook Turks, Tataars, Kazachs, Basjkiers, Oeigoeren en vele anderen. Dat is de reden waarom veel Azerbeidzjaanse achternamen en namen oosterse wortels hebben. Bovendien hadden de Perzische en Arabische culturen, evenals de islam, een aanzienlijke invloed op dit volk. Daarom zijn enkele veel voorkomende Azerbeidzjaanse achternamen bekend sinds de tijd van Kaukasisch Albanië. Ze zijn tot op de dag van vandaag actief gewend. Tegenwoordig heeft het antroponymische model onder Azerbeidzjanen, net als veel andere volkeren in het Oosten, drie componenten: achternaam, voornaam en patroniem.
Namen
Veel Azerbeidzjaanse namen en achternamen hebben zulke oude wortels dat het soms erg moeilijk is om hun oorsprong te vinden. Traditioneel noemen veel lokale bewoners hun baby's naar hun voorouders. Voeg tegelijkertijd toe: "Laat het groeien in overeenstemming met de naam." Vrouwennamen in dit land worden meestal geassocieerd met de concepten schoonheid, tederheid, vriendelijkheid en verfijning. Het is erg populair om "bloemmotieven" te gebruiken: Lale, Yasemen, Nergiz, Reyhan, Gyzylgul en anderen. Klinkt eenvoudig en mooi.
Over het algemeen betekent het voorvoegsel "gul" "roos". Daarom wordt het constant gebruikt door Azerbeidzjanen. Inderdaad, door dit deeltje aan bijna elke naam te hechten, kun je iets nieuws, verrassend mooi en ongewoons krijgen. Bijvoorbeeld Gulnisa, Gulshen, Naryngul, Sarygul, Gulperi en anderen. Mannelijke namen benadrukken moed, onbuigzame wil, vastberadenheid, moed en andere karaktereigenschappen die inherent zijn aan het sterkere geslacht. Zeer populair bij jongens zijn namen als Rashid, Heydar, Bahadir.
Hoe wordt een patroniem gevormd?
Net als Azerbeidzjaanse achternamen en voornamen, worden patroniemen hier anders gevormd. Dit is hun verschil met het Russisch en andere Slavische talen. In Azerbeidzjan verandert de naam van zijn vader bij het bepalen van het patroniem van een persoon op geen enkele manier. Voorvoegsels zoals de onze -ovich, -evich, -ovna, -evna bestaan niet. Integendeel, ze bestaan, maar ze behoren tot de periode van "Sovjetisering". En tegenwoordig worden ze alleen gebruikt in officiële zakelijke communicatie. Vandaag probeert de regering van Azerbeidzjan het land terug te brengen naar zijn historische wortels. Dus - naar de traditionele namen en patroniemen. En terecht.
Desalniettemin hebben Azerbeidzjanen ook twee vormen van patroniemen:
- oglu;
- kyzy.
De eerste betekent "zoon" en de tweede betekent "dochter". De naam en het patroniem van een persoon bestaat dus uit twee namen: de eigen en die van de vader. En aan het einde wordt het juiste voorvoegsel toegevoegd. Bijvoorbeeld,een vrouw kan Zivar Mammad kyzy worden genoemd. Dit betekent letterlijk dat het meisje de dochter van Mamed is. Dienovereenkomstig kan een man Heydar Suleiman oglu worden genoemd. Het is duidelijk dat de man de zoon is van Suleiman.
Achternamen: vormingsprincipes
Na de komst van de Sovjetmacht op deze plaatsen veranderden veel inwoners ook hun achternaam. Azerbeidzjaans, waarvan de betekenis door de eeuwen heen is gevormd, is veranderd. Russische -ov of -ev werd aan hen toegevoegd. Tot nu toe werden hier totaal verschillende eindes gebruikt:
- -oglu;
- -li;
- -zade.
Na de ineenstorting van de Sovjet-Unie begonnen de Azerbeidzjaanse achternamen weer te herleven in het land: vrouwelijk en mannelijk. Dit gebeurt heel eenvoudig. Het einde is gewoon afgesneden van de voormalige "Sovjet" -versie. Zo klinkt de voormalige Ibrahim Gubakhanov nu als Ibrahim Gubakhan. De namen van Azerbeidzjaanse meisjes zijn ook afgesneden: er was Kurbanova - ze werd Kurban.
Oorsprong van achternamen
Simpel gezegd, achternamen voor Azerbeidzjanen zijn een relatief recent fenomeen. Vroeger bestond het antroponymische formaat van dit volk uit slechts twee delen. We hebben het over een eigennaam en vaderlijke naam met de toevoeging van een deeltje "oglu", "kyzy" of "zade". Deze vorm werd hier in de 19e eeuw als de norm beschouwd. En in Iraans Azerbeidzjan wordt het tegenwoordig vaak gebruikt. Ze hebben de traditie hier achtergelaten.
Vreemd genoeg begonnen Azerbeidzjaanse achternamen zich te vormen onder invloed van de Russische cultuur. Voor gewone mensen werden ze meestal bijnamen, wat:iets onderscheidt een persoon van andere mensen. Achternaam en voornaam kunnen er bijvoorbeeld zo uitzien:
- Uzun Abdullah - lange Abdullah.
- Kechal Rashid - kale Rashid.
- Cholag Almas - lame Almas.
- Bilge Oktay - wijze Oktay en anderen.
Met de komst van de Sovjetmacht begonnen de Azerbeidzjaanse achternamen (mannelijk en vrouwelijk) te veranderen. Bovendien kon zowel de naam van de vader als de grootvader of andere familieleden als basis worden genomen. Dat is de reden waarom er tegenwoordig in Azerbeidzjan nogal wat achternamen zijn die doen denken aan oude patroniemen: Safaroglu, Almaszade, Kasumbeyli, Juvarli en dergelijke. Andere families waren volledig "gesovjetiseerd". Daarom kun je vandaag de Aliyevs, Tagievs en Mammadovs in Azerbeidzjan op elke hoek ontmoeten.
Azerbeidzjaanse achternamen: lijst met de meest populaire
Als je geen rekening houdt met het verschil in eindes, dan kun je een kleine lijst maken, slechts 15 posities. De lijst is vrij klein. Desondanks zijn deze vijftien achternamen volgens experts goed voor ongeveer 80% van de inwoners van het land:
- Abbasov;
- Aliyev;
- Babaev;
- Veliyev;
- Gadzhiev;
- Gasanov;
- Guliyev;
- Guseinov;
- Ibragimov;
- Ismailov;
- Musaev;
- Orujov;
- Rasulov;
- Suleimanov;
- Mamedov.
Hoewel ze voor het leesgemak hier allemaal in alfabetische volgorde worden vermeld. Maar toch, de meest populaire achternaam in Azerbeidzjan is Mammadov. Het wordt gedragen door elke vijfde of zesde inwoner van het land. Dit is niet verrassend.
Aangezien Mamed de volksvorm van Mohammed is in het dagelijkse leven van Azerbeidzjaans, is het duidelijk dat ouders graag hun kind de naam van de geliefde en gerespecteerde profeet gaven. Het is een soort traditie geworden. Ze noemden de baby Mamed en geloofden dat ze hem een gelukkig lot en een groots lot zouden schenken. Bovendien geloofde men dat Allah niet zou vertrekken zonder de genade van zijn kind, genoemd naar de profeet. Toen achternamen in Azerbeidzjan begonnen te verschijnen, waren de Mammadovs het populairst. Men geloofde tenslotte dat de "naam van de familie" geluk en voorspoed zou schenken aan alle toekomstige generaties van één familie.
Andere veel voorkomende achternamen in Azerbeidzjan
Natuurlijk zijn er veel generieke namen in dit oostelijke land. Ze zijn allemaal anders en interessant. Hier is nog een lijst met populaire Azerbeidzjaanse achternamen (alfabetische lijst):
- Abiev;
- Agalarov;
- Alekperov;
- Amirov;
- Akerov;
- Bakhramov;
- Vagifov;
- Gambarov;
- Jafarov;
- Kasumov;
- Kerimov;
- Mehdiyev;
- Safarov;
- Taliban;
- Khanlarov.
Dit is geen volledige lijst, maar slechts een klein deel ervan. Natuurlijk hebben alle Azerbeidzjaanse achternamen, mannelijk en vrouwelijk, hun eigen betekenis. Soms heel interessant en mooi. De achternaam Alekperov is hier bijvoorbeeld erg populair. Het komt van de adaptieve vorm van de Arabische naam Aliakbar. Het kan in twee delen worden verdeeld:
- Ali is geweldig;
- Akbar - de oudste, grootste, grootste.
Alekperov is dus "de oudste (chef) van de groten." Op de een of andere manier, maar de basis van bijna alle Azerbeidzjaanse achternamen zijn de namen van de voorouders. Daarom is het volgende deel van dit artikel gewijd aan de analyse en beschrijving van hun oorsprong en betekenis.
Naam formatie
Dit proces in Azerbeidzjan kan in verschillende fasen worden verdeeld. In de oudheid hadden de lokale bevolking in hun hele leven minstens drie namen. Ze kunnen allemaal radicaal van elkaar verschillen. De eerste is kinderachtig. Het werd bij de geboorte door de ouders aan het kind gegeven. Het diende alleen om hem te onderscheiden van andere kinderen. De tweede is puber. Het werd aan een tiener gegeven door dorpsgenoten, afhankelijk van karaktereigenschappen, spirituele kwaliteiten of uiterlijke kenmerken. De derde naam is degene die een persoon verdient op zijn oude dag, alleen, door zijn daden, oordelen, acties en zijn hele leven.
Tijdens de snelle ontwikkeling en vorming van de islam in dit gebied, gaven mensen meestal de voorkeur aan religieuze namen. Zo bevestigden ze hun trouw aan de islamitische beweging. Mamed, Mamish, Ali, Omar, Fatma, Khadije en anderen werden populair. De meeste namen waren nog van Arabische oorsprong. Toen het communisme naar deze landen kwam, begon loyaliteit aan de idealen van de partij en de dominante ideologie te worden getoond. Namen die gemakkelijk konden worden uitgesproken en geschreven aan een Russisch persoon werden populair. En sommigen, vooral ijverige ouders, begonnen hun kinderen volkomen vreemde te geven: staatsboerderij, tractor en dergelijke.
Met de ineenstorting van de Unie en het verkrijgen van onafhankelijkheid, inde vorming van Azerbeidzjaanse namen komt opnieuw een scherpe wending. Het idee en de semantische lading die samenhangen met diepe nationale wortels worden op de eerste plaats gezet. Het is geen geheim dat Azerbeidzjaanse achternamen samen met de namen veranderden. Hun uitspraak en schrift benaderden het Arabisch of volledig gerussificeerd.
Kenmerken van het gebruik van namen
In de Azerbeidzjaanse taal worden namen meestal niet zomaar uitgesproken, maar met de toevoeging van een extra woord. Vaak drukt het een respectvolle of vertrouwde houding uit ten opzichte van de tegenstander.
Hier zijn er enkele:
- Mirzag. Dit voorvoegsel wordt gebruikt als een respectvol adres voor wetenschappers of gewoon heel slimme en opgeleide mensen. Het klinkt als "Mirzag Ali" of "Mirzag Isfandiyar". Tegenwoordig is het voorvoegsel praktisch uit de omloop verdwenen.
- Yoldash. Tijdens de Unie kwam de traditionele "kameraad" in omloop. In Azerbeidzjaans - yoldash. Het voorvoegsel werd ook voor de achternaam geplaatst. Het klonk als volgt: "yoldash Mehdiyev", "yoldash Khanlarova".
- Kishi. Dit is een bekende, enigszins bekende oproep. Het wordt gebruikt in gesprekken door leeftijdsgenoten: Anvar kishi, Dilyaver kishi enzovoort.
- Anvard. Het betekent hetzelfde, alleen in relatie tot een vrouw: Nergiz avard, Lale avard.
Er zijn nog een paar woorden-voorvoegsels gebruikt met respect voor jonge dames:
- hanym - eerbiedwaardig;
- khanymgiz - gerespecteerd meisje (voor jongeren);
- baji - zus;
- gelin - bruid.
Behalvevan het bovenstaande zijn er veel meer respectvolle voorvoegsels gevormd uit de mate van verwantschap. Bovendien is het bij het aanvragen helemaal niet nodig dat mensen daadwerkelijk familie zijn. Er zijn zoveel van zulke voorvoegsels dat ze soms een deel van de naam worden:
- Bibi is een tante. Vaders zus - Agabibi, Injibibi.
- Amy is een oom. Vaders broer - Balaemi.
- Daina is een oom. Moeders broer - Agadain.
- Baba - grootvader: Ezimbaba, Shirbaba, Atababa.
- Bajikyzy - nichtje. Dochter van zuster - Boyuk-baji, Shahbaji en anderen.
Informele kenmerken van mannelijke en vrouwelijke namen
Net als in het Russisch hebben Azerbeidzjaanse namen ook verkleinwoorden. Ze worden gevormd door achtervoegsels toe te voegen:
- -u(-u);
- -s(-s);
- -ysh(-ish);
- -ush (-yush).
Dus, van de naam Kyubra krijg je Kubush en Valida wordt Walish. De naam van de ouders van Nadir is Nadysh en de naam van Khudayar is Khudu. Sommige verkleinvormen nemen zo veel wortel dat ze uiteindelijk veranderen in een aparte naam.
In de omgangstaal worden vaak namen gebruikt die gevormd worden door een eenvoudige afkorting:
- Suriya - Sura;
- Farida - Farah;
- Rafiga - Rafa;
- Aliya - Alya enzovoort.
Er zijn namen die tegelijkertijd geschikt zijn voor zowel mannen als vrouwen: Shirin, Izzet, Haver, Shovket. En sommige vormen, afhankelijk van het geslacht van de persoon, vormen:
- Selim - Selim;
- Tofig - Tofiga;
- Farid - Farida;
- Kyamil - Kamil.
Azerbeidzjanen, vooral de oudere generatie, hebben vaak dubbele namen: Ali Heydar, Abbas Gulu, Aga Musa, Kurban Ali en dergelijke.
Traditionele Azerbeidzjaanse kindernamen
Hier is een korte lijst met namen die volgens het ministerie van Justitie in 2015 het populairst waren. Onder jongens is het:
- Yusif - groei, winst.
- Huseyn is mooi.
- Ali is de hoogste, allerhoogste.
- Murad - intentie, doel.
- Omar - leven, lange lever.
- Mohammed is prijzenswaardig.
- Aykhan - vreugde.
- Ugur - geluk, goed voorteken.
- Ibrahim is de naam van de profeet Abraham.
- Tunar - licht/vuur binnen.
- Kyanan - geboren om te heersen.
Onder de meisjes werd Zahra de recordhouder - briljant. De volgende namen zijn ook erg populair:
- Nurai is het licht van de maan.
- Fatima is een volwassene, begripvol.
- Eileen is een maanhalo.
- Ayan is algemeen bekend.
- Zeynab - vol, sterk.
- Khadija - geboren voor haar tijd.
- Madina - de stad Medina.
- Melek is een engel.
- Maryam - de naam van de moeder van de profeet Isa, door God geliefd, bitter.
- Layla - nacht.
Op welke namen werden Azerbeidzjanen verliefd?
Zoals je weet, is een dochter in het Oosten niet altijd een welkom fenomeen. Zeker als het de vierde of vijfde op rij is. Ouders zullen moeten trouwen met een volwassen meisje, terwijl ze een aanzienlijke bruidsschat moeten verzamelen. Daarom waren vroeger de namen van meisjeskwam ook overeen:
- Kifayat - genoeg;
- Gyztamam - genoeg dochters;
- Besty - dat is genoeg;
- Gyzgayit - het meisje is terug.
Na verloop van tijd was het probleem van de bruidsschat niet meer zo acuut. Dienovereenkomstig zijn de namen veranderd. Nu bedoelen ze "droom", "geliefde" en "blij". En de oude, niet erg positief en mooi, worden tegenwoordig praktisch niet gebruikt.
Conclusie
Veel Azerbeidzjanen geloven dat de naam van het kind zijn lot bepa alt. Daarom is het bij het kiezen de moeite waard om niet alleen rekening te houden met de beknoptheid en het gemak van de uitspraak, maar ook met de betekenis die erachter schuilgaat. Mooie Azerbeidzjaanse achternamen, gecombineerd met niet minder welluidende namen, kunnen kinderen vreugde, voorspoed en een lang gelukkig leven brengen.
