Er zijn veel interessante set-uitdrukkingen in het Russisch. Sommige zijn verouderd en niet populair. Maar er zijn er ook die vandaag de dag nog steeds relevant zijn. Onder hen kan men de uitdrukking "de pet staat in brand op een dief" onderscheiden. De betekenis van fraseologie, de oorsprong en toepassing ervan vindt u in dit artikel.
Interpretatie van uitdrukking
Dit is hoe een persoon werkt, dat hij door zijn gedrag vaak zichzelf, zijn zonden verraadt, zich schuldig voelt. Wanneer dit gebeurt, verklaart hij de uitdrukking "de hoed op de dief staat in brand". Er wordt dus gesuggereerd dat de persoon zichzelf weggeeft.
Waarom gebeurt dit? Natuurlijk, in werkelijkheid zal een hoofdtooi op een dief of iemand die zich ergens schuldig aan heeft, niet oplaaien met vuur. Dit is zo ongelooflijk. Maar het gedrag van de persoon zelf zal alles voor hem laten zien. Dat is de psychologie van mensen. Als ze ergens de schuld van krijgen, gedragen ze zich buitengewoon onnatuurlijk, nerveus, alsof de waarheid aan het licht komt. Dat is wat "de pet staat in brand bij de dief" betekent.
Expressie synoniemen
Er zijn verschillende stabiele beurten, vergelijkbaar in betekenis met de zin "de pet staat in brand op de dief." De betekenis van de fraseologische eenheid "God markeert de schurk" is hetzelfde. Het wordt echter zelden gebruikt in de omgangstaal. Rogue is een crimineel. Dat wil zeggen, een synonieme uitdrukking betekent dat de oplichter is gemarkeerd met een teken.
Laten we eens kijken naar een andere omzet, die qua betekenis vergelijkbaar is met de zin "de pet staat in brand bij de dief". De betekenis van de fraseologische eenheid "de kat weet wiens vlees hij heeft gegeten" is ook vergelijkbaar met de uitdrukking die we overwegen.
Het houdt in dat de schuldige persoon zijn schuld kent, vergelding verwacht en zichzelf dus weggeeft.
De oorsprong van de uitdrukking "de pet staat in brand bij de dief"
De betekenis van de fraseologie is, zoals we al hebben opgemerkt, helemaal niet verbonden met de hoofdtooi die op het hoofd van de crimineel brandt. Hoe is deze uitdrukking echter tot stand gekomen?
Er is een legende die het volgende zegt. Enkele eeuwen geleden, in een van de grote steden van Rusland, kwamen diefstallen op de markt vaker voor. Zowel verkopers als kopers leden onder dieven.
De dieven konden echter niet worden gepakt en gepakt. Uitgeput door deze gang van zaken besloten de kooplieden zich tot de oude wijze te wenden. Hij luisterde aandachtig naar hen en beloofde hen naar de markt te komen op de dag dat veel mensen zouden samenkomen om de dieven te herkennen. De tijd verstreek, maar de wijze was er niet en de diefstallen gingen door als voorheen. Iedereen hoopte op de oude man en wachtte op hem. En toen kwam hij.
Het gebeurde op een van de grote feestdagen, toen alle stedelingen zich verzamelden op het plein. De wijze schreeuwde luid: “Mensen, kijk. De hoed van de dief staat in brand! En toen grepen de zakkenrollers onmiddellijk hun hoofd en gaven zichzelf weg. Ze werden in beslag genomen en ze vonden gestolen geld endingen.
Mensen vroegen de wijze waarom hij zo traag was. Waarop hij antwoordde dat hij wachtte tot de hele stad zich zou verzamelen. Op een andere dag zou hij slechts één of twee dieven hebben kunnen vangen, maar nu was hij in staat om ze allemaal tegelijk te identificeren.
Sindsdien is de uitdrukking "de hoed op de dief staat in brand" verschenen. De betekenis van een fraseologische eenheid breidt de gebruiksmogelijkheden ervan uit. Tegenwoordig is het te vinden in literaire werken, gedrukte media, blogs, enz. Ze versieren de toespraken van artistieke helden, koppen en de teksten zelf.
